La recherche des origines devient un sujet préoccupant pour l'actuelle génération. Pour nous les PIGNANDI de Pya, vous volulons retracer le parcours de nos ancêtres. Ce parcours passe forcement par la connaissance des origines des Kabyè | ||
IMPORANT : Il est très important de noter que Cette publication reste une recherche familiale exclusivement de la famille PIGNANDI de Pya Tchamdè à travers les sources orales et écrites. Toutes autres utilisation par quiconque n'engage pas notre famille. | ||
Les PIGNANDI de Pya Tchamde du peuple Kabye : d'où viennent ils ? | ||
Etymologiquement le nom kabyè vient du mot « biyè » qui veut dire cailloux en français et du préfixe « ka » qui veut dire «entasse» d'où le nom, «entasseur de cailloux ou kabyè». C'est une ethnie du nord Togo qui s'étale sur les préfectures de la Kozah et de Binah avec des ramifications dans certains départements du nord Bénin allant de Parakou en passant par Djoukou Natitingou et Malanville . C'est une ethnie qui s'est installé dans cette localité depuis des milliers d'année. Ils sont d'origine soudanaise. Leur migration serait, du nord Est de l'Afrique en passant par le Tchad. En effet Le peuple soudanais tirerait son origine du Premier royaume de Kerma ou Kerma ancien depuis le 25ème siècle avant notre ère ( 0001 ..2018 ): Sous la dénomination du royaume on entend regrouper l'ensemble des cultures nilotiques du Soudan moyen qui se regroupèrent par chefferies autour d'un puissant monarque qui avait sa capitale à Kerma, site du cours moyen du Nil soudanais. La population de cette époque est en effet constituée d'un ensemble de peuplades différentes davantage marqué par les influences du Sud du Soudan. La guerre des tribus et le déclin du royaume entraina la fuite des peuples vers d'autre cieux notamment vers l'Afrique centrale et occidentale dont les kabyès Les noms Songhaï, Tcheï, Ali, Kadanga, Agba, Toi,Kpatcha, Naka, Donga, Nemè etc confirment cette thèse car se retrouvent un peu partout dans l'ancien Soudan. Au Togo ,et de nos temps ils s'y retrouvent dans presque toutes les préfectures soit en déplacés pendant les travaux de la colonisation ou en migration volontaire. Ils occupent majoritairement les préfectures de Sotouboua et de l'Est Mono. Cette ethnie est connue par sa riche culture traditionnelle et par son agriculture en terrasse dans les monts-Kabyès On les différencie des autres peuple par leur riche culture notamment les « Evala » qui sont les toutes premières initiations à la vie d'homme de l'adolescent Kabyè dont l'âge est compris entre 18 et 20 ans. C'est une forme de lutte traditionnelle dont la finalité consiste à terrasser son adversaire cette tradition sportive attire en début du mois de juillet les touristes venant de tous les coins de la planète terre. En dehors des evala ;il existe aussi les « Akpéma » qui sont des rites initiatiques chez la jeune fille Kabyè dont l'âge est compris entre 16 et 20 ans. Cette tradition culturelle prépare la jeune fille au mariage. En dehors de ces cultures précédemment mentionnées il existe d'autres culture intéressantes tel que la danse «Tchimou», les «Kondona», les « Essokpa», les «Agoulè», la chasse etc. Le pays kabyè dominé par les montagnes dénudées forme une chaine de montagne Kabyè. C'est autour de cette chaine qu'on retrouve d'avant en arrière des cours d'eau tel que le fleuve Kara, les rivières Kpelou, Kpèbo, Kéran, Kétao. on y trouve aussi les falaises de Défalé. Tout ce relief associé à des pratiques culturelles du peuple Kabyè et apparenté (Lamba et Tem ) donne un paysage touristique en pays Kabyè notamment le parc de Djamdè, les forgerons de Tcharè et de Pya- kadjika, les tatasTamberma de Sôla, les failles d'Alédjo . Ce peuple est reconnu pour sa bravoure dans les travaux champêtres, la chasse au gibier, à la guerre des clans et tribus et pendant l'occupation coloniale. Pour survivre et à cause de la haute densité, le peuple Kabyè a beaucoup migré au cours du 19 siècle. Au cours des siècles précédents ce peuple a connu plusieurs évènements à savoir la traite négrière, les déportations pour les travaux forcés du colon particulièrement dans la tracé des routes et des rails d'où leur déportations au-delà du Togo lors de la colonisation allemande notamment en 'Afrique orientale allemande (Tanganyika) Mais aussi ils se sont migré vers les terres riches au sud Togo et dans les pays voisins tel que le Gold coast (actuel Ghana) et la côte d'ivoire. Le peuple kabyè depuis le recensement de 1970 représentait le 1/4 de la population togolaise. Aujourd'hui on retrouve ce peuple un peu partout dans le monde dû à l'immigration volontaire ou en service diplomatique du Togo par aventure ou encore par la fuite de cerveau vers le pays développés. On les retrouves beaucoup plus en Amérique (Etats-Unis, Canada), en Europe (France, Allemagne, Belgique, Suisse, Espagne, Autriche,, Angleterre) en Asie (Australie)..et un peu partout en Afrique.
Le peuple Kabyè est un peuple d'origine soudanaise dont l'occupation des terres des monts Kabyè et de ses environnants remontent des temps lointains difficile à cerner avec exactitude. C' est un peuple dont certaines pratiques culturelles se retrouvent au Tchad, au Cameroun, au Nigeria, En Afrique du sud et partout ailleurs en Afrique. Seule la barrière linguistique les différencie profondément des autres. |